私が最近やたら頭に浮かんで来る言葉に「仏陀に会ったら、仏陀を殺せ」という深い名言があります。

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とても有名な言葉ですので、ご存知の方も多いのではないでしょうか。(※この言葉には「親に会ったら親を殺せ」という続きがあるという事を皆様はご存知でしたか？私は知りませんでした)

そしてこの言葉に対して、以前から私が理解している＂私なりの解釈＂を今回お伝えしようかと思っていた所、偶然素晴らしい解説に出会いましたので、

今回は予定を変更して、そちらをお届けしようかと思います。(※こちらに書かれていた解説は、私がお伝えしたかった解釈そのものだと感じました)

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やまとごころルネッサンス

和魂美才

【仏に逢うては仏を殺せ　父母に逢うては父母を殺せ（禅の名言）】BY 中嶋青海 ON 2016年8月13日

禅の臨済宗の名言に「仏に会ったら、仏を殺せ」的なものがあります。この名言は続きがあって「親に会ったら親を殺せ」という言葉もあります。もちろん、「殺人のススメ」ではなく「象徴的な意味」です。

カンタンに言うと「過去に学んできたこと、信じてきたことを、全て手離した先にこそ、本当の未来がある」ということです。西洋で言えば「神は死んだ（ニーチェ）」というのがありますが、少し似たようなノリかもしれません。

仏を殺せ、親を殺せ、という字面だけをみると「非道な教えだ」と思うかもしれません。が、別に「殺人のススメ」ではありません。「他人の作ったものを崇拝している限り、自由にはなれないし、1人前にはなれない」ということです。

たとえ、尊敬する相手の言うことであれ、きちんと距離をとりましょうということです。

「逢佛殺佛、逢祖殺祖、逢羅漢殺羅漢、逢父母殺父母、逢親眷殺親眷、始得解脱、不與物拘、透脱自在。」『臨済録』より

学習棄却（学んだことを手放す）というのは、意外に大変なものです。私達は「親から教わったこと、先生から教わったこと、先輩から教わったこと」を真実だと思って生活しています。学校で教わったことが「ウソだった」と言われると、多くの人はショックを受けるものです。

ただ、現実的な問題として、人によって最適な価値観は異なります。

「適当にやる」「力をぬいてやる」ほうが結果としてうまくいく人もいます。いっぽうで「真剣にやる」「気合いをいれまくる」ほうが結果としてうまくいく人もいます。「自分のため」と意識したほうがうまくいく人もいますし、「人のため」と意識したほうがうまくいく人もいます。

この辺りは、人によって正解が違います。ただ、世の中のほとんどの教育は「一つの正解」をまず押し付けるようにできています。

ということは、親や先生や指導者に教わったことは、「全て捨ててしまったほうがよい」場合もわりとあるのです。他人の与えてくれる正解は、しょせんは他人の正解にすぎません。

「信号が青の時にわたり、赤の時は止まりましょう」みたいな話なら、模範解答はあります。ただ、人生で大切なことの大半には、模範解答などはないのです。

日本神話を含む多くの古代神話は「親殺し」という「親的な存在を乗り越えていく」というテーマを含みます。

要は「親や指導者、学校の先生や会社の上司などなど、他人に与えられた正解をぶっ壊すこと」の重要さを昔の人達は正しく理解して教育していたのです。

「仏に会ったら仏を殺せ・・・・」をまとめて超訳すると、「すべてを疑い、全てに絶望せよ！その先に光がある！」というところになるでしょう。

※臨済録の原文・現代語訳はこちらをチェック

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中国経由で日本に伝わった「沢山の人が間に入った大乗仏教」ではなく、お釈迦様のオリジナルの教えに最も近いと言われている「初期仏教」というものを、一時独学で学んだ事のある私は、

「お釈迦様が説かれた教えというものは、本来こういうものであったはず」という事を思いました。

つまり「各自がそれぞれ独立して、他者を崇拝するのではなく、各々に与えられた才能を使って自分で道を切り開き、独自で世の中を明るく照らすオリジナルな存在になれ」という事ですね♡

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そして「これは今の様な状況の世の中で、どなたにも共通する＂指針＂となる生き方」ではないでしょうかと、私は自分も含めて改めて思いました。

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