せいさつ（０９２）快楽は禁欲が生む　エピクロスのアタラクシア

エピクロスというギリシアの哲学者は快楽主義者だ。
快楽主義者であるから快楽を良きものとして捉え、快楽を推奨した。

あり得ない話しだが、もしあなたの前にエピクロスが現れ、あなたに快楽主義を説き勧めたらあなたは嬉しいか？
私は嬉しくもありちょっと残念でもある。

なぜなら、エピクロスの快楽主義は「禁欲的な快楽主義」だからである。

エピクロスは快楽を「刹那的な快楽」と「永続的な快楽」に分けた。
そして、刹那的な快楽を否定し、永続的な快楽を肯定した。

アタラクシアとは「心の平静」、すなわち心が静かである状態を言う。

エピクロスの教えに従えば“酒池肉林”で想像する・・・金／地位／酒／女（或いは男）・・・そして高級車やブランド品などの「俗っぽい快楽」を求めるのは本物の快楽主義者でないことになる。

　・もっと儲けようと野心溢れる起業家
　・誰もが羨む巨大企業の経営者
　・美食に走るセレブリティ
　・そして、そういう成功者を見て羨ましく思う私たちのスケベ心。

地位や金を持った成功者が煩悩に負け、堕ちていく例は枚挙に遑が無い。
表立って堕ちていなくても、そういう人たちの内面は概して平静ではない（だろう）。
欲が欲を生むからだ。　

本当の快楽はそういうスケベ心を断って、或いはそれに自分がのみ込まれないように自分を律して、はじめて得られる。

さて、あなたは本物の快楽を追っているだろうか？
それとも、偽物の快楽を追っているだろうか？

（中沢努「思考のための習作」から抜粋）

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